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贵州雕塑公司认為(wèi)城市雕塑不可(kě)成笑话

来源: 时间:2017-11-13

      贵州雕塑公司说城市雕塑,是一个城市的文(wén)化地标。在陕西西安大雁塔北广场,矗立着8尊名人雕塑。其中的孙思邈手上捧着一本翻开的书,这本书看上去和现在32开书本的大小(xiǎo)和形状差不多(duō)。有(yǒu)市民(mín)说,“孙思邈是唐朝人,那时候的书是卷轴的,还没有(yǒu)線(xiàn)装书”。

      明朝中期才出现線(xiàn)装书。有(yǒu)人调侃,没让孙思邈脖子上挂个听诊器,手持X光片,或拿(ná)个iPad就够万幸了。调侃归调侃,让孙思邈如此穿越,缺乏对历史的敬畏,“一不小(xiǎo)心”暴露了没文(wén)化。无有(yǒu)偶,湖(hú)北武汉东湖(hú)學(xué)院内有(yǒu)一尊东汉天文(wén)學(xué)家张衡的雕像,张衡身上衣服的左衽和右衽搞反了,前襟向左,中國(guó)古代只有(yǒu)死者和部分(fēn)少数民(mín)族才这样穿。如果说这些是“高级”错误,音注错的,字写错的,时间标注混乱的,各种低级错误不胜枚举。

      不管大错还是小(xiǎo)错,明错还是暗错,错了就得纠正。遗憾的是,尽管错了,有(yǒu)些管理(lǐ)人员似乎不以為(wèi)然,且振振有(yǒu)词,“不是我们做的。即使错了,也是厂家的问题”。即便是厂家的问题,审核方总有(yǒu)责任把关吧?
      雕像频现硬伤,该受到质疑的当然是制作方,工人没文(wén)化,设计者底蕴差,或者过于粗疏,对历史常识掌握不够,正如有(yǒu)學(xué)者所称,“此类情况不少,这是当代人对历史的陌生,也是快餐时代对细节忽视所致”。萝卜快了不洗泥,贪快求急,没有(yǒu)十年磨一剑的坚韧,没有(yǒu)对细节的精心打磨,没有(yǒu)一丝不苟的推敲,确实容易出错。但是,仅仅将原因归咎為(wèi)快餐时代并不客观,速度再慢,如果对历史知识不掌握,对文(wén)化常识很(hěn)疏遠(yuǎn),也难免出错。

      贵州雕塑公司认為(wèi)“如果说城市是一本书,那么城市雕塑就是这本书中精美的插图。”它和城市的精神气质与文(wén)化内涵息息相关。如果城市和雕像相得益彰,雕像是城市的形象,如果粗制滥造,只会损害城市形象,如果频见硬伤,不仅无法為(wèi)城市增光,反而沦為(wèi)城市的败筆(bǐ)。


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