贵州城市雕塑立于城市公共场所中的雕塑作品。它在高楼林立，道路纵横的城市中，起到缓解因建筑物(wù)集中而带来的拥挤、迫塞和呆板、单一的现象，有(yǒu)时也可(kě)在空旷的场地上起到增加平衡的作用(yòng)。
城市雕塑的历史悠久，它在城市中以魅力独特的艺术形式展示，因其强烈的视觉效果、蕴含的深厚感情及不朽的艺术生命力独立于世。城市雕塑是雕塑艺术的一种表现形式，也是一种公共空间的造型艺术，除了需投入雕塑家个人的技艺、感情外，还需要与城市的公共文(wén)化相结合。因此，一件好的城市雕塑，不但本身就是令人赞叹的雕塑作品，还可(kě)以反映所处城市的历史风貌与地域文(wén)化，引起当地人的心理(lǐ)共鸣。
由于它的出现而使城市的景观增加，丰富了城市居民(mín)的精神享受。因此，城市雕塑的建立是非常严肃和慎重的。
作為(wèi)城市的组成部分(fēn)，城市雕塑一般建立在城市的公共场所，如道路、桥梁、广场、車(chē)站、码头、戏院、公园、绿地、政府机关等处，它既可(kě)以单独存在，又(yòu)可(kě)以与建筑物(wù)结合在一起。
追溯到贵州城市雕塑的历史，它在西方具有(yǒu)悠久的历史，且并不因时代和社会及國(guó)家的更迭而中断。从古希腊、罗马到中世纪、文(wén)艺复兴及17、18、19世纪，直到20世纪，几乎遍及各國(guó)的大小(xiǎo)城市，成為(wèi)城市建设及其文(wén)化的重要组成。在中國(guó)，虽然秦始皇下令收缴天下兵器，运至都城咸阳销毁，并铸成12个各重24万斤的大铜人，排列在阿房宫殿前，但并不似西方那样自觉将其作為(wèi)城市的组成部分(fēn)。在以后的漫長(cháng)岁月中，也未出现类似西方的城市雕塑。
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